Фреска, которую Боттичелли начал в июле 1481 года, является третьей сценой в цикле Христа и изображает Искушение Христа. Троекратное искушение Христа дьяволом, как это описано в Евангелии от Матфея, можно увидеть на заднем плане картины, с дьяволом в образе отшельника.
И одна из первых колод карт ТАРО Сола Буска 1491 год. Карта Отшельник была скопирована с этой фрески.
Фреска из цикла жизни Христа в Сикстинской капелле. Он находится во втором отсеке на северной стене.
Вверху слева, на горе, он призывает Христа превратить камни в хлеб; в центре мы видим двоих, стоящих на храме, с дьяволом, пытающимся убедить Христа броситься вниз; с правой стороны, наконец, он показывает Сыну Божию великолепие мировых богатств, над которыми он предлагает сделать Его господином.
Однако Христос прогоняет Дьявола, который в конечном итоге раскрывает свою истинную дьявольскую форму. Справа на заднем плане три ангела приготовили стол для совершения Евхаристии, сцена, которая становится понятной только в сочетании с событием на переднем плане фрески.
Единство этих двух событий с точки зрения содержания проясняется повторным явлением Христа с тремя ангелами на среднем плане слева картины, где Он, по-видимому, разъясняет происходящее на переднем плане небесным посланникам.
Здесь речь идет о праздновании еврейского жертвоприношения, совершаемого ежедневно перед храмом в соответствии с древним обычаем. Первосвященник принимает наполненную кровью жертвенную чашу, а несколько человек приносят в жертву животных и дрова.
На первый взгляд, включение этой еврейской сцены жертвоприношения в цикл Христа может показаться крайне загадочным; однако его объяснение можно найти в типологической интерпретации. Изображенная здесь иудейская жертва относится к распятию Христа, Который Своей смертью принес Свою плоть и кровь для искупления человечества. Жертва Христа реконструирована в совершении Евхаристии, на что здесь намекает дарственный стол, приготовленный ангелами.